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城隍香火佑四邻,两岸信众心连心
来源:海峡之声网  2016年04月11日 08:45    【字体:    】  【 关闭 】
 
 

汀州城隍庙正门

  (海峡之声网 江德能 实习记者吴华斌)汀州城隍庙位于长汀县(城关)汀州镇兆征路。始建于唐大历年间,已有1200多年历史,历代均有修葺,是汀州最古老的寺庙之一,也是福建省现存规模最大的城隍庙。属于福建省级文物保护单位。

  汀州城隍庙管委会会长阴钦云告诉记者,城隍按传统旧规制,分都城隍、府城隍、卫城隍、县城隍、厅城隍、所城隍,“汀州城隍庙占地面积5800平方米,属于府城隍,它在规制上虽然不及福州的福建都城隍庙,然而就总面积来说,说它是福建现存规模最大的城隍庙是当之无愧的。”

汀州府城隍庙

  汀州城隍庙由门楼、前殿、正殿、后殿、大院、两廊和东岳宫组成。大院东西两廊的十幅彩色壁画分别画出了十殿阎罗的各种神态和酷刑场面,让人望而生畏,从而收缩自己的逾法言行。主殿的建筑主体形式为单檐歇山顶,殿内的石雕龙柱和木雕横梁等多种建筑部件虽经洗劫,但通过精心保护,如今各类石柱完整,石刻对联依旧。

  特别是大殿内“九命荷荣封衮冕辉煌位伯子男之上,全汀昭世守金汤巩固神显山川社稷之间”的楹联,过去被人用泥巴封住,经过1999年间的修复,发现其真迹。“这副楹联道出了府城隍的特殊地位以及建庙初衷。就是说这里供奉的是朝廷命官,位居侯伯子男以上属于公王,是皇帝封的,可以穿龙袍戴皇冠。当时汀州府管八县,这位‘城隍爷’在位时做出了政绩,所以百年后才封为城隍。”阴钦云解释说。

阴钦云向记者讲述汀州城隍庙的历史

  城隍文化历史悠久,作为一种汉族民间宗教信仰。它起源于人们对城墙和城壕的自然崇拜。古人认为,城墙和护城河保护了城内官民的生命财产,是城市的保护神,故虔诚祭拜。后来,对自然神的崇拜逐渐演变为对人鬼的崇拜,城隍被赋予了人格。宋以后城隍神演变为所谓管理阴间的父母官。一些生前对国家和人民有显著功德、受世人景仰的英烈也被奉为城隍神,因此,各地奉祀的城隍神大多不相同。“如杭州祀文天祥、福州祀周苛、上海祀民族英雄陈化成,而汀州所祀,主流说法是闽王王审知,但仍存在争议,尚待学者进一步考证。”阴钦云介绍说,城隍神的地位被确立后,历代王朝都很重视利用城隍神权作为统治工具。特别是明代,朱元璋崇信城隍,更利用它“鉴察民之善恶而福祸之”,而汀州府城隍庙也是秉承着这一法则,“它惩恶扬善,伸张正义,弘扬的是当今社会的‘正能量’”。

 

台湾各地信众送来的锦旗

  两岸城隍信仰同根源。近几年来,汀州城隍庙在两岸城隍文化交流、沟通两岸信众方面参与的活动日益增多。2011年12月,台湾道教总会到汀州寻根——寻找刘国轩的故乡,他们第一站就到访长汀,集体参访了汀州城隍庙;2012年至2015年几年间,台湾城隍信众更是“井喷式”地过来交流,两岸城隍文化交流保持着热络交流的态势。

  “你看时间都是2012年都同样的日期,台湾土城的、宜兰的、埔里的,中间的是台南的,底下有一些是金门的。这个是嘉义的全台城隍文化节,2015年我去交流的……他们过来后邀请我们过去,这些都是我们去了以后他们给我们的纪念状,就是要保持进一步交流互动的意思。”阴钦云对办公室墙面上挂的锦旗、牌匾、纪念状等如数家珍,对自己受邀参加的每次城隍文化交流活动历历在目,赴台交流活动的合影,她都完整保留下来并归档整理。在她看来,城隍文化能迅速拉近两岸信众的心,心与心层面的交流互动要持续不断开展下去。
  


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   [责任编辑:文昕]  
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